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“La fonction du ciel” est un procès naturel de l'apparition et le développement des objets, l'entrée de qui naît la personne. La personne Sjun'-tszy examine comme la partie de la nature - le ciel et ses organes de sens, les sentiments eux-mêmes et l'âme de l'homme appelle "céleste", c'est-à-dire naturel. La personne et sa douche sont le résultat du développement naturel de la nature.

Le confucianisme exprimant de préférence les intérêts de la noblesse patrimoniale, la domination de qui tombait en décadence, subissait les coups sérieux de la partie "des nouveaux richards” du nombre d'aisé, les marchands et etc.